Evenimentul fără care Crăciunul ar fi incomplet

Un Crăciun care nu este trăit din perspectiva celui de al doilea advent își pierde sensul. De aceea, credincioșii sunt îndemnați să se gândească la prima venire a lui Hristos, sosirea istorică în umanitate, pentru a putea, astfel, anticipa cea de a doua venire. Prin urmare, perioada premergătoare Crăciunului trebuie să fie un timp care să trezească în inimi aşteptarea întoarcerii lui Hristos şi amintirea primei Sale veniri, susține catholica.

Un Crăciun care nu este trăit din perspectiva celui de al doilea advent își pierde sensul. De aceea, credincioșii suntîndemnațisă se gândească la prima venire a lui Hristos, sosirea istorică în umanitate, pentru a putea, astfel, anticipa cea de a doua venire. Prin urmare, perioada premergătoare Crăciunului trebuie să fie un timp care să trezească în inimi aşteptarea întoarcerii lui Hristos şi amintirea primei Sale veniri, susține catholica.

Cuvântul „Advent” își are originea cuvântul latin Adventus, care înseamnă „sosire” și face o trimitere directă spre momentul revenirii lui Iisus Hristos. Abordând această perspectivă, scriitorul american William B. Bradshaw, într-un articol publicat peHuffington Post, încearcă să aducă în atenția cititorilor cele două momente fundamentale din istoria religioasă: nașterea lui Hristos (primul advent) și revenirea Sa (al doilea advent).

În opinia lui Bradshaw, Crăciunul oferă în primul rând „posibilitatea de a experimenta ceva din așteptările vechi legate de sosirea lui Mesia”. În acest sens, scriitorul se întreabă dacă „este posibil pentru noi, în anul 2014, să înțelegem și să apreciem pe deplin suferința teribilă și agonia pe care generații și generații de evrei au experimenta-o?”

Luând în considerare aceste așteptări agonizante și îndelungate, Bradshaw apreciază că „Adventul este marcat de un spirit de așteptare, de anticipare, de pregătire și de dor. Abia apoi vine Crăciunul!”

În teologia actuală, ambele veniri ale lui Hristos sunt corelate într-un raport intim. „Perioada dinainte de Crăciun are o dublă caracteristică: e timp de pregătire la solemnitatea Naşterii Domnului, în care ne amintim de prima venire a Fiului lui Dumnezeu între oameni şi totodată este timpul în care, printr-o atare amintire, sufletul este condus spre aşteptarea celei de a doua veniri a lui Hristos de la sfârşitul timpurilor”, spune profamilia.

Filosoful Andrei Pleșu, într-una din ultimele sale lansări publicistice, Parabolele lui Hristos, abordând problematica așteptării celui de-al doilea advent, consideră că „cine trăiește prezentul doar ca prezent, fără dimensiunea ritmului mare, fără o referință constantă la timpul Împărăției, încetează să mai fie o prezență, adică își lasă prezentul nelocuit”. Din perspectiva scriitorului român, „prezentul trebuie trăit sub specia iminenței, ceea ce implică o trăire a ființei umane simultan în două registre a timpului: în liniștea funcțională a cotidianului și în neliniștea zilei de pe urmă”.

Chiar dacă Crăciunul, ca prim Advent, este sărbătorit la nivel global, percepțiile cu privire la acest eveniment sunt, totuși, diferite, în funcție de anumite orientări teologice. Astfel, în Bisericile Ortodoxe Orientale perioada anterioară Crăciunului este percepută ca o perioadă de post și pocăință pentru păcatele comise. Însă, în zona occidentală a creștinismului, primul Advent a ajuns să fie celebrat mai mult în termeni de așteptare sau de anticipare, susține Christian Resource Institute, corelația cu cel de al doilea Advent fiind mult mai evidentă.

Deși abordarea Crăciunului diferă în cele două spații ale creștinătății, în schimb, problemele cu care se confruntă sunt similare. Astfel, există o diferență între discursul teologic și tendințele actuale ale enoriașilor. „Mai nou apare în societate şi un fel de Moş Crăciun secularizat şi comercial, simbol al consumismului şi al materialismului individualist”, sună unmesajalarmant al Patriarhiei Române. Același aspect îl semnala și papa Benedict care afirma că „Crăciunul a devenit o sărbătoare comercială, ale cărei scântei orbitoare ascund taina umilinţei lui Dumnezeu”, exprimându-și astfel regretul pentru incapacitatea societății actuale de a privi „dincolo de faţada strălucitoare a acestor vremuri”. Probabil că o abordare mai puțin materialistă a primului Advent ar putea facilita crearea unor conexiuni de care societatea umană duce lipsă, revenirii lui Hristos redându-i-se locul între prioritățile unei lumi consumeriste.

A DOUA VENIRE, CRACIUN

http://semneletimpului.ro/

https://bisericapenticostalamaranatavulcan.wordpress.com

MUNICIPIUL VULCAN, PE LISTA ŢINTELOR CU BOMBA ATOMICĂ

Un document desecretizat şi publicat de presa de peste Ocean arată că ţara noastră era marcată de armata SUA, mai multe localităţi fiind ţinte în cazul izbucnirii unui război nuclear. Localităţile româneşti erau pe radarul cu ţintele armatei americane în cazul izbucnirii unui război nuclear în perioada Războiului Rece, iar localitatea din Valea Jiului nu era aleasă întâmplător.

Municipiul Vulcan se află în centrul mineritului din Valea Jiului, iar un atac asupra acestei ţinte paraliza atât industria metalurgică cât şi cea de energie. Cele două termocentrale, Paroşeni şi Mintia, alimentate cu cărbune superior din Valea Jiului ar fi lăsat fără energie vestul ţării. În lipsa huilei n-ar mai fi funcţionat nici cele două combinate de la Călan şi Hunedoara, puncte extrem de importante pentru industria românească atât civilă cât şi militară. Cele 800 de pagini de documente, care fac parte dintr-un plan întocmit în 1956 şi denumit „Studiu privind necesarul de arme nucleare”, au fost publicate pe site-ul Arhivei Naţionale de Securitate a SUA pe data de 22 decembrie, sub numele „Listele cu ţintele nucleare ale armatei americane în timpul Războiului Rece, declasificate pentru prima dată”.

Documentele cuprind informaţii despre 1100 baze aeriene din blocul sovietic, prioritare fiind două aerodromuri din Belarus unde se aflau în acea perioadă bombardiere cu raza medie de acţiune, principala ameninţare la adresa statelor din Europa de Vest. Din România, pe liste mai apar oraşele Alba Iulia, Moineşti, Paşcani, Sfîntul Gheorghe şi Ciceu.

http://www.avantulliber.ro/

Lămâile băgate în congelator: Efectul e de 10 000 de ori mai eficient decât chimioterapia

Lămâile băgate în congelator fac mai multe minuni decât te-ai fi aşteptat! Proprietăţile li se schimbă şi au un efect de 10 000 de ori mai eficient decât chimioterapia.

Noile cercetări dau citricelor o altă importanţă în raport cu prevenirea cancerului de sân. Tot mai mulţi oameni susţin că fructul trebuie folosit în întregime, nu pentru gust, dar pentru proprietăţile ce ajută vindecarea.

Potrivit studiilor, coaja lămâiei conţine de 5 până la 10 ori mai multe vitamine decât sucul în sine de la acelaşi fruct. Coaja ajută la eliminarea toxinelor din corp.

A fost demonstrat că lămâia are o eficienţă sporită şi reduce celulele canceroase prezente în organism. Medicii estimează că această metodă este de 10.000 de ori mai eficientă decât chimioterapia clasică. Efectul este mai intens atunci când acestui remediu i se adaugă bicarbonat de sodiu, potrivit saptamina.com.

Tot ce trebuie să faci este să cumperi lămâi şi să le speli cât poţi de bine, după care să le pui la congelator. După ce le congelezi, dă-le pe răzătoare sau toacă-le mărunt fără să îndepărtezi coaja. După ce rezultatul se decongelează, pune lămâia cât mai des în alimentaţie. E potrivită presărată peste salate, îngheţată, supe, cereale, tăiţei şi sosuri de spaghete. Nu te aştepta ca totul să fie un chin! Lămâia adaugă un plus aromei mâncării în general.

Lămâile sunt benefice tratării asupra chisturilor, tumorilor şi paraziţilor interni. De asemenea, reglează tensiunea arterială, ajută vindecarea depresiei, combate stresul şi tulburările nervoase.

Unul dintre cei mai eficienţi producători de medicamente la nivel mondial a mărturisit că procesul de congelare a lămâilor poate activa proprietăţile citricelor de combatere a cancerului și a bolilor inflamatorii. Mai bine de 20 de teste efectuate în laborator realizate încă din 1970 confirmă eficienţa acestui remediu.

Articol relatat de realitatea.md

Hristos s-a născut pe 25 decembrie. Cum s-a stabilit data naşterii?

Printre multe păreri aiuritoare despre Crăciun, am găsit una zis „ştiinţifică”. Anume că Hristos nu s-a născut pe 25 decembrie ci, undeva, prin iunie. Premisa greşită de la care pleacă această părere este că, la Bethleem, în momentul Naşterii Pruncului, pe câmp se aflau păstori, de unde presupunerea că era vară şi nu iarnă. Şi totuşi, conform calculelor calendaristice, Hristos s-a născut fix pe 25 decembrie. Vă propun să vă înarmaţi cu răbdare, ca în faţa unui examen important de matematică. 

Conform Bibliei, data Crăciunului nu este precizată undeva clar. Dar există o sumă de indicii care ne pot duce la data exactă a Crăciunului. Elementul de referinţă rămâne, ca şi în spiritualitate, Înaintemergătorul Domnului, Profetul şi Botezătorul lui, Sf. Ioan. dacă Ioan Botezătorul l-a arătat lumii pe Hristos, tot el ne arată şi data naşterii lui Hristos. 1. Diferenţa de vârstă între Ioan Botezătorul şi Hristos este de şase luni, conform textului evanghelic, care ne relatează că zămislirea lui Hristos în pântecele Fecioarei Maria se întâmplă după şase luni de la zămislirea Sf. Ioan Botezătorul: „Iar după aceste zile, Elisabeta, femeia lui, a zămislit şi cinci luni s-a tăinuit pe sine, zicând: Că aşa mi-a făcut mie Domnul în zilele în care a socotit să ridice dintre oameni ocara mea.

Iar în a şasea lună a fost trimis îngerul Gavriil de la Dumnezeu, într-o cetate din Galileea, al cărei nume era Nazaret, Către o fecioară logodită cu un bărbat care se chema Iosif, din casa lui David; iar numele fecioarei era Maria. Şi intrând îngerul la ea, a zis: Bucură-te, ceea ce eşti plină de har, Domnul este cu tine. Binecuvântată eşti tu între femei.” (Luca 1, 24-28) Auzind Buna-Vestire adusă ei de către Arhanghelul Gavriil, Fecioara se miră, iar îngerul îi comunică faptul că: „Şi iată Elisabeta, rudenia ta, a zămislit şi ea fiu la bătrâneţea ei şi aceasta este a şasea lună pentru ea, cea numită stearpă.” (Luca 1, 36) 2. Ioan Botezătorul a fost zămislit pe 23 septembrie. 

Momentul zămislirii Sf. Ioan Botezătorul este uşor de determinat, dacă citim cu atenţie Evanghelia lui Luca. Textul spune că ea este vestită tot de către Arhanghelul Gavriil către tatăl său, preotul Zaharia „pe când Zaharia slujea înaintea lui Dumnezeu, în rândul săptămânii sale, A ieşit la sorţi, după obiceiul preoţiei, să tămâieze intrând în templul Domnului. Iar toată mulţimea poporului, în ceasul tămâierii, era afară şi se ruga” (Luca 1, 8-10). Momentul descris coincide cu sărbătoarea iudaică a Zilei Ispăşirii (Yom Kippur), care în calendarul iudaic este în ziua 10 a lunii Tishri, conform cărţii Levitic, cap. 17, verset 29: Aceasta va fi pentru voi lege veşnică: în luna a şaptea, în ziua a zecea a lunii, să vă smeriţi sufletele şi nici o muncă să nu faceţi, nici băştinaşul şi nici străinul care s'a aşezat între voi,  
Tot ce mai avem de făcut este să aflăm cărei zile din calendarul gregorian îi corespunde data de 10 Tishri 3761 din calendarul iudaic. (actualmente evreii sunt in anul 5776 din care scădem cei 2015 ani de la Naşterea lui Hristos). Deoarece însă calendarul iudaic este un calendar bazat pe ciclul lunar, nu solar, calculele sunt foarte complicate pentru a afla când a picat 10 Tishri.

 Din fericire, pe Internet există situri care fac conversia automat. Aşadar, mergem pe pagina www.midrash.org/calendar/ şi introducem data de 10 Tishri, anul 3761. Surprizăăăăă! Data din calendarul gregorian este chiar 25 septembrie, anul 0. 3. Hristos s-a născut pe 25 decembrie. Data Naşterii Domnului, deci a Crăciunului, este 25 decembrie! Cum ştim asta? Simplu. 25 septembrie plus şase luni înseamnă exact 25 martie (data Bunei-Vestiri). Dacă adăugăm la aceasta cele 9 luni fireşti ale gestaţiei, ajungem exact la 25 decembrie. Mai rămâne o singură nelămurire. Zămislirea Sf. Ioan Botezătorul este consemnată în calendarul ortodox pe 23 septembrie. 

Diferenţa de două zile este însă explicabilă, datorită faptului că procrearea Sf. Ioan nu putea avea loc în ziua 10 Tishri, care este zi de post. Cum postul începea în seara zilei precedente (24 septembrie), rezultă că, în mod firesc, Sf. Ioan nu putea fi zămislit decât cu minim o zi înainte, 23 septembrie. De altfel, Arhanghelul Gavriil îi comunică lui Zaharia faptul că soţia lui, Elisabeta, era deja însărcinată, la momentul arătării în altarul tămâierii: „Nu te teme, Zaharia, pentru că rugăciunea ta a fost ascultată şi Elisabeta, femeia ta, îţi va naşte un fiu şi-l vei numi Ioan.” (Luca 1, 13). În privinţa presupunerii că Naşterea Domnului ar fi fost în lunile mai calde ale anului, deoarece păstorii stăteau cu animalele afară, lucrurile sunt mai simple. Hristos se naşte într-un moment foarte precis şi pentru arhivele romane.

 Tot Evanghelia spune că dreptul Iosif şi Sfânta Fecioară Maria se aflau la Bethleem pentru un motiv administrativ: recensământul poruncit de către autorităţile romane, pentru stabilirea impozitelor: „În zilele acelea a ieşit poruncă de la Cezarul August să se înscrie toată lumea. Această înscriere s-a făcut întâi pe când Quirinius ocârmuia Siria. Şi se duceau toţi să se înscrie, fiecare în cetatea sa. Şi s-a suit şi Iosif din Galileea, din cetatea Nazaret, în Iudeea, în cetatea lui David care se numeşte Betleem, pentru că el era din casa şi din neamul lui David. 
Ca să se înscrie împreună cu Maria, cea logodită cu el, care era însărcinată.” Dar oare ar fi pus romanii populaţia pe drumuri pe timp de iarnă? Desigur că nu, ne-am grăbi să spunem. Ceea ce uită analiştii situaţiei păstorilor de pe câmp este că Bethleemul este la vreo 10 km de Ierusalim. Iar la Ierusalim, după cum se ştie, iernile obişnuiesc să fie calde. 

Conform Wikipedia, media temperaturilor ierusalimitene din luna decembrie este de 11,2° C, iar maxima înregistrată este de 26°C. Remarcaţi şi că cea mai mică temperatură înregistrată în zonă vreodată a fost tot pozitivă, de 0,2°C. Iarna e ca primăvara, nu ca vara...cel puţin pe acolo. Aşa ca nu era o problema păscutul in decembrie.Ba, gândind la temperaturile extreme de vară din Betheleem, se pare ca iarba era în primăvăratica iarnă numai bună de păscut... Dar ce mai contează, când tradiţionala iarnă a Crăciunului românesc a devenit deja primăvară şi au apărut ghioceii? Crăciunul arată a Paşte.. 

Citeste mai mult: adev.ro/nzx3bq

Ce boli poate vindeca slănina. Beneficiile unui aliment tradițional

Când cercetările medicale au descoperit acţiu­nile negative ale produselor alimentare noi, care au încer­cat să înlocuiască grăsimile tra­diţionale, specialiştii şi-au îndreptat atenţia către slă­nină, un aliment fără E-uri, coloranţi şi conservanţi.

Şi au primit răspuns la întrebarea: de ce strămoşii noştri au fost sănătoşi şi puternici? Ei bine, s-a dovedit că slănina în­tăreşte siste­mul imunitar. Această calitate se datorează acidului ara­hi­donic, care favorizează scăderea coleste­ro­lului, îmbu­nătăţeşte funcţiile de protecţie ale organis­mului şi, de ase­menea, este necesar pentru producerea compuşilor chimici responsabili pentru răspunsurile imu­ne şi reac­ţiile inflamatorii.

* Cantităţi mici de grăsime sunt de folos pentru inimă şi vasele de sânge, reglementează contracţiile mus­culare ale organelor interne, inclusiv ale muşchiului car­diac, şi sprijină tonusul vascular.

* Fumătorii au, de asemenea, un beneficiu dacă mă­nâncă puţină slănină, datorită faptului că ea conţine sele­niu. Acest microelement întăreşte sistemul imunitar şi previne oxidarea în organism. Astfel, pagubele produse de ţigări se reduc parţial.

* Slănina încetineşte şi intoxicarea alcoolică, prin acoperirea pereţilor stomacului cu grăsime şi crearea pan­­samentului gastric, care previne absorbţia rapidă de al­cool din stomac. Alcoolul trece mai departe în intestin, unde, totuşi, va fi absorbit, dar treptat.

Grăsimea de porc.

Este utilizată pe scară largă în medicina populară, încă din negura timpului. Iată câteva reţete din bătrâni:

* Remediu pentru dureri de articulaţii. Înainte de culcare, se freacă bine articulaţiile bolnave cu untură topită sau cu slănină veche, tocată prin maşina de carne, la care se adaugă o lingură de miere de al­bine. Deasupra se aplică celo­fan sau hârtie de pergament, se înve­leş­te cu un fular sau un batic de lână şi se lasă să acţioneze peste noap­te.

* Tulburarea mobilităţii arti­culare după traumatisme. Zona afectată se freacă cu 100 g grăsime de porc, amestecată cu o lingură de sare, apoi se bandajează cu un strat gros de lână.

* Mastită. Pe locul inflamat se aplică o felie subţire de slă­nină veche, deasupra se pune o bucată de staniol de la o cio­colată sau dintr-un pachet de ţigări şi se bandajează sau se lipeşte cu leucoplast.

* Eczemă. Se topeşte slănină nesărată şi se răceşte la 35 de grade. Se amestecă bine 2 linguri de grăsime topită cu albuşuri de la 2 ouă crude, 100 g pastă din fructe de solanum (zârnă, lăsnicior), 3 linguri suc de ros­topască. Alifia se lasă la macerat 2-3 zile, la rece, apoi se ung locurile bolnave, de 2 ori pe zi.

* Dureri de dinţi. O felie mică de slănină nesărată se aplică pe dintele dureros, între gingie şi obraz, pentru 15-20 de minute. Durerea de dinţi dispare treptat.

* Pinten osos (ciocuri). Preparaţi un unguent din 100 g slănină nesărată de porc, tocată mărunt, un ou crud şi 100 ml oţet concentrat (esenţă). Borcanul cu amestecul se ţine într-un loc întunecos, până la dizolvarea completă a slăninei, amestecând periodic. Înainte de procedură, călcâiul se ţine în apă fierbinte, apoi se aplică pe zona dureroasă un tampon de vată îmbibat în unguent. Com­presa se aplică pe timp de noapte, dimineaţa se spală talpa cu apă caldă. Durata tratamentului este de 5-7 zile.

Articol relatat de voceatransilvaniei.ro

În Norvegia a avut loc parada GAYLOR pentru COPII

Norvegia a şocat întreaga lume prin organizarea paradei homosexualilor ai cărei participanţi au fost COPIII. Festivalul organizat în Oslo, a avut ca scop susţinerea cercetărilor cu privire la homosexualitatea printre copii şi faptul că acest fenomen este un lucru cert oferit de natură.

De fapt, acest eveniment poartă aceeaşi notă de propagandă homosexuală, însă nu printre  persoanele mature, ci printre minori.
Homosexualitatea nu mai este o problemă majoră în Europa. Minorităţile sexuale au reuşit să obţină egalitatea în drepturi şi respectul societăţii. Asta, însă nu  le-au fost de ajuns, adulţii  homosexuali au decis să implice în activitatea de promovare şi copiii.

Recent locuitorii din Oslo  au fost martorii unei parade  gay pentru copii. Aceştia se plimbau pe străzile oraşului, ţinând banere care promovau valoarea căsătoriilor gay.
Mai mult decât atât, autorităţile norvegiene nu au împiedicat desfăşurarea evenimentului.

Căsătoriile între persoane de acelaşi sex au fost legalizate în Norvegia în data de 1 ianuarie 2009, ca urmare a aprobării proiectului de lege de către Parlament. Astfel, Norvegia a devenit a şasea ţară din lume care dă undă verde homosexualităţii.

http://www.zumi.md/

Nicolae Geantă: Ce nu e Crăciunul

Crăciunul nu înseamnă Moș, brad împodobit, îngerași atârnați în perdele, felicitări tâmpe cu reni sau oameni de zăpadă. Nici efecte luminoase pe stâlpi, pe garduri, în copaci. Nici pavoazare exacerbată. La iesle n-a fost nimic în afară de Prunc care să iasă-n evidență. Fără El, nimic nu are valoare. Ornamentele pot fi surogate de Crăciun, dar nu țin loc de Dumnezeu!

Crăciunul nu înseamnă căruțuri încărcate, împinse transpirat printre rafturile mallurilor ticsite, promoții cu lucruri pe care nu le-ai cumpăra niciodată. Ăsta-i mercantilism al cărui dumnezeu e pântecele.

Crăciunul nu înseamnă ghiftuială oarbă cu caltaboși, tobă și șorici, asezonate cu portocale și manele. Face burta plină și inima goală… Inima goală înseamnă răutate!

Crăciunul nu înseamnă alergare disperată în trafic, nervi, upgradare cu bombăneli, înjurături și claxoane răgușite, și totul numai ca să mănânci cu familia. Masa în familie nu e de sezon. Iar familia nu e familie dacă tensiunile zilnice te faci să mănânci cu noduri în gât.

Crăciunul nu înseamnă să duci o pungă de dulciuri, cozonaci sau jucărioare de pluș orfelinatelor, să-ți faci poză cu nevoiași și s-o postezi obligatoriu pe Facebook așteptând like-uri. Sau, pentru unii, voturi. Sărăcii sunt cu noi în toate zilele. Nu știu de ce muzica buzunarelor lor goale, ori simfonia burților ghiorăind, în restul anului nu se aude…

Crăciunul nu înseamnă, vorba unui artist, „colind cu orice preț, supracântat, la ore nepotrivite”. Nici împărtășanie cu euharistia sfântă că așa o cere tradiția (bisericească). Crăciunul nu e tradiție. Nici trecut. Nici virtual. Crăciunul e realitate!

Crăciunul nu înseamnă SMS-uri forwardate, zâmbete false, țoale de firmă, excursii exotice, nici discoteci, nici lampioane și nici măcar cadouri în cutii colorate îngrămădite sub brad. Crăciunul nu e distracție. Și nici recurs la morală…

Crăciunul nu e nici mers la biserică după un repaus îndelung. Cu Dumnezeu nu poți avea credință tip cangur.

Crăciunul e altceva. E lumina care biruie întunericul, binele care distruge răul, viața care învinge moartea. E ziua când totul s-a schimbat. Istoria s-a rupt în două. Timpul s-a oprit, apoi a luat-o de la capăt. Fiul lui Dumnezeu a coborât printre telurici. Tatăl ne-a cadorist cu ce avea mai scump. I-ai desfăcut cutia?

Crăciunul e sărbătorirea lui Hristos! Îi mulțumim pentru toată purtarea de grijă! Și cerem iertare pentru tot ce am uitat să fim. E ziua când ne oferim Lui. Și așa să rămânem. Permanent în Crăciun…

Nicolae Geantă

Citeşte mai mult pe www.stiricrestine.ro Stiri Crestine.ro – Nicolae Geantă: Ce nu e Crăciunul 

Urarea corectă de Sărbători. De ce este pleonastică formula „Crăciun fericit“

Colinda, cântecul magic care ne aduce bucuria Sărbătorilor. Un cântec popular, cu mesaj spiritual, religios, care vorbeşte despre naşterea pruncului Iisus Hristos. O incantaţie care ne aduce în case starea de binecuvântare. Despre colinde, mesajul lor şi urarea corectă de Crăciun, ne învaţă  Eugen Tănăsescu, preotul-blogger al ziarului „Adevărul“.

„Primele colinde de Crăciun au fost rostite de îngerii care au vestit păstorilor din Betleem naşterea Mântuitorului. De aceea, colindatul începe în Ajunul Crăciunului. Colindele de Crăciun sunt un fel de învăţătură populară despre Naşterea Domnului. Se cântă de Prunc, de Maica Sa, de peşteră, de iesle, de Stea, de magi.

Se pot face apoi urări în preajma Anului Nou, cum ar fi Sorcova şi Pluguşorul. Există însă şi colinde de Bobotează sau de Paşti“, ne învaţă  Eugen Tănăsescu, preotul-blogger „Adevărul“.

Cu ce trebuie să răsplătim colindătorii, mai ales atunci când banii sunt drămuiţi, iar colindătorii – mulţi?

„Cu dragoste mai întâi şi cu ce poate fiecare. Toată lumea se gândeşte la bani pentru că acesta este principalul defect al capitalismului: te face să cuantifici totul în bani. Adevăraţii colindători primesc, însă, de toate. Prin lumea satului se mai oferă colindătorilor produse alimentare: cârnaţi, vin, cozonaci, fructe. Cei mai tineri însă preferă banii, pentru că visează la tehnologie, care se procură cu bani“, spune preotul.

Cât despre răspunsul potrivit colindătorilor, părintele Tănăsescu recomandă: „Crăciun binecuvântat!“, „Naşterea Domnului cu folos sufletesc!“, „Mântuitorul se naşte!“. „În niciun caz nu spunem «Crăciun fericit». E un pleonasm! Cum pot fi altfel Sărbătorile decât fericite? Eu unul colind aşa: «Crăciun binecuvântat, cu Hristos încununat, cu colinde presărat, în dragoste îmbelşugat!», arată preotul.

Preafrumoasele colinde româneşti sunt un tezaur care trebuie păstrat. „Avem o obligaţie morală să transmitem copiilor noştri zestrea de colinde autentice. Altfel, Crăciunul o să fie din ce în ce mai mercantil şi mai pătimaş. Când aud, de pildă, refrene ca «Doar un Crăciun cu tine» mă întristez. Mă deranjează desacralizarea colindului, transformarea lui în manea de Crăciun“, mai spune părintele Tănăsescu.

Interviu: Să urăm „Crăciun binecuvântat!“ în loc de „Crăciun fericit!“

https://bisericapenticostalamaranatavulcan.wordpress.com

Întrebări și răspunsuri de Crăciun, editorial de Vladimir Pustan

Întrebări și răspunsuri de Crăciun, editorial Încerc să răspund într-un singur mesaj la câteva întrebări de sezon ce mi s-au pus.

Bradul împodobit e un obicei păgân?

Da, pentru că primul brad cu globulețe și lumânări l-a făcut Luther, ori el era protestant. Voi sunteți neoprotestanți.

E rău să mănânc porc de Crăciun?

Da, dacă îl mâncați singuri. Dacă îl împărțiți și mâncați ce rămâne atunci nu e păcat.

E bine să le spunem copiilor de Moș Crăciun? Nu. La copiii dumneavoastră nu. Puteți însă să vă puneți barbă de vată și fes roșu, pentru că burtă aveți deja și să mergeți la un orfelinat zicând ”Ho, ho, ho!”

Hristos S-a născut pe 25 decembrie? Nu. Probabil primăvara când stau oile pe afară. Dar sărbătorim iarna pentru că afară e frig și în biserici cald. Vara am fugi la grătar.

Colindele cântate pe stradă sunt mărgăritare împărțite porcilor?

Nu. De obicei mărgăritarele le risipim prin biserici la oameni sătui. 

De ce în alte țări se spune la sărbătoarea aceasta X-mas?

Pentru că atâta pot. Nu toți sirienii sunt creștini. Europa nu mai e creștină de multă vreme.

De joi seara și până duminică seara multe biserici vor avea 7 programe. E bine? E foarte bine. Având scaune confortabile siesta se poate face în condiții optime.

Pentru că nu mai sunt alte întrebări putem să luăm o vacanță intelectuală, pentru că vorba lui Toma de Kempis, la judecată nimeni nu te va întreba câte cărți ai citit.

Să aveți sărbători liniștite, și mai ales să nu uitați de Sărbătorit.
V l a d i m i r _ P u s t a n

http://smartday.ro/

Vasile Taloș – Iisus Hristos – Sărbătoarea noastră!

Dragii mei,

la acest Crăciun, în tot mai multe instituții democratice din lumea Occidentală, inclusiv în USA, se interzice sărbătoarea Nașterii Mântuitorului pe motiv de ”corectitudine politică”. Șefi de state și guverne din lumea musulmană interzic sărbătoarea chiar și în privat, sub amenințarea cu ani grei de închisoare.

Prea mulți creștini de nume, nici nu mai știu ce sărbătoresc! ”Christ’s Mass” sau simplu Christmas, vine de la ”Messa lui Hristos” sau Liturghia pentru Hristos. Ca să poată fi instituit Noul Legământ, trebuia să aibă loc întruparea Fiului lui Dumnezeu. Numai așa, Iisus Hristos a putut spune: Acesta este trupul Meu care se frânge pentru voi, și: Acesta este sângele Meu care se varsă pentru voi. El, Dumnezeu Fiul — oglindirea slavei Lui Dumnezeu și întipărirea Ființei Lui — prin întrupare de la Duhul Sfânt, prin fecioara Maria, S-a făcut părtaș cărnii și sângelui, ca să poată muri în locul nostru. Iar prin moartea și învierea Sa, a nimicit pe cel ce avea puterea morții, adică pe diavolul (Epistola către Evrei 1:3 și 2:14).

De aceea, când intră în lume, El zice: ”Tu n-ai voit nici jertfă, nici prinos; ci, Mi-ai pregătit un trup.” Prin această ” voie” am fost sfințiți noi, și anume prin jertfirea trupului lui Iisus Hristos, o dată pentru totdeauna. (Epistola către Evrei 10:5 și 10).

În primele trei secole, creștinii sărbătoreau arătarea publică a lui Isus Mesia la botez, după cum a mărturisit Ioan Botezătorul: Dar, tocmai pentru aceasta am venit să botez cu apă; ca El să fie făcut cunoscut lui Israel.” (Ioan 1:31). Începând din secolul IV, creștinii au început să sărbătorească Nașterea Mântuitorului la 25 Decembrie, dată aleasă din motive misionare. Păgânii sărbătoreau biruința soarelui, când după solstițiul de iarnă (21-22 Decembrie), ziua devine mai lungă decât noaptea. În 274 AD, împăratul Aurelian a introdus în imperiu, sărbătoarea nașterii Zeului Soarelui, Mitra. Sărbătoarea Nașterii Mântuitorului, stabilită la 25 Decembrie, avea menirea să îndrepte atenția păgânilor spre Iisus, Soarele Neprihănirii și Lumina Lumii (Maleahi 4:2; Luca 1:78; 2:32; Ioan 9:5).

Ce bucurie pentru mine și soția mea, că aseară ne-au colindat adolescenții! După scurta lor vizită, adolescenții s-au îndreptat spre Aeroportul Otopeni, unde au cântat trei colinde. Sala de așteptare era plină de persoane care așteptau și de pasageri care soseau din diferite țări. La un moment dat, un angajat al aeroportului s-a apropiat de grupul Ado și a întrebat dacă au autorizație. Până să se dumirească agentul de pază, adolescenții au încheiat și ultimul colind. Oamenii s-au bucurat nespus, iar adolescenții au plecat fericiți că L-au vestit pe Hristos. Când am aflat ce s-a întâmplat, mi-am amintit de o noapte de colinde pe la începutul anilor ’70.

Împreună cu soția și cu un grup de tineri am plecat cu cele patru sau cinci mașini (doar atâția aveau mașini atunci în biserică) să colindăm prin București, deși știam că este interzis. O echipă de miliție ne-a oprit și ne-a întrebat cine suntem și de ce colindăm. Când a aflat că suntem de la Biserică și le-am spus că Îl vestim pe Hristos, ne-au atenționat: ”Avem ordin să oprim colindătorii. Aveți grijă, nu mai mergeți cu mașinile în grup, să nu fiți reținuți și amendați!” Am mulțumit și am plecat să colindăm mai departe. Era o noapte de vis și ningea din belșug.

În primele secole, în bătălia spirituală cu păgânismul, bisericile au încercat să încreștineze sărbătoarea. Cu timpul, sărbătoarea s-a păgânizat. Dar, Iisus Hristos este și rămâne Sărbătoarea noastră! Haideți să ducem și la acest crăciun, vestea bună că ni s-a născut un Mântuitor, care este Hristos Domnul! Veniți să celebrăm cu bucurie, Nașterea Mântuitorului, în ziua de Vineri 25 Decembrie 2015, de la 10.00—12.00, la Crystal Pallace, pe Calea Rahovei, în Piața de Flori George Coșbuc. Aduceți copiii la această sărbătoare, pregătită de biserica Bunavestire, special pentru ei și pentru adolescenți.
Iisus Hristos – Sărbătoarea noastră, să vă umple inimile de pace și bucurie!

Cu drag, pastor Vasile Alexandru Taloș

http://barzilaiendan.com/

Vladimir Pustan – Un Craciun Fericit

UN CRÃCIUN FERICIT
(Luca 2:1-20)

Oare ce-ar putea însemna un Crãciun cu adevãrat fericit ?

E-o urare care ne-o facem şi nu o prea înţelegem. Pentru unii Crãciunul înseamnã muncã mai multã, pentru alţii petreceri, vizite acasã, cadouri la copii. Cei mai mulţi nu primesc nici un dar deşi cel mai mare Dar – Isus le-a fost trimis în urmã cu 2000 de ani.
Un Crãciun cu adevãrat fericit nu presupune a avea cozonac, brad, prieteni, cadouri. Acestea sunt lucruri extraordinare.
Sunt lucruri, ori nu putem umple cu lucruri golul din interior.
Un Crãciun fericit presupune:

1. A face loc lui ISUS

Au ajuns obosiţi la han, dar hangiul a zis: „N-avem loc pentru voi”. A fost primul om care apierdut însemnãtatea Crãciunului. Poate din dorinţa unui câştig imediat, poate din nepãsare, poate din rea voinţã.
La fel zice lumea şi azi : „N-avem loc pentru Tine, Doamne! Nu mai încapi din cauza sãrbãtorii”. Dacã inima şi viaţa ta sunt umplute cu altceva, tu pierzi enorm.
„A venit la ai sãi şi ai sãi nu l-au primit”. Nu te gândi imediat la evrei.
Am scris într-o poezie mai veche:
„Hristos umbla lãtrat de câinii nopţii,
Flãmând şi gol, c-o ramurã în mâini,
Pe când trãgeam zãvorul greu al porţii
Tu-i refuzai dulceaţa unei pâini.”

De-atâtea ori când am respins o facere de bine l-am respins pe Hristos!
Isus vrea sã-ţi deschizi inima pentru mântuire. Primeşte-L în inima ta şi vei avea un Crãciun fericit cât toatã veşnicia.

2. Închinare

Când Isus s-a nãscut a avut loc un miracol în naturã.
Cerurile s-au deschis şi un înger a vorbit cu nişte pãstori înfriguraţi şi înfricoşaţi.
Semnul pentru ei a fost „un prunc înfãşat, culcat într-o iesle”. Dumnezeu vorbeşte ca fiecare sã înţeleagã dupã capacitatea lui . Ei nu ştiau prea multã teologie dar s-au dus în grabã şi s-au închinat. Apoi, plini de bucurie, s-au dus şi-au dat de ştire mai departe. Dacã vrei sã ai un Crãciun adevãrat, închinã-te lui Dumnezeu.
Evrei 11:28 – „Sã aducem lui Dumnezeu o închinare plãcutã, cu evlavie şi cu fricã”
Închinarea este smerirea fiinţei proprii şi înãlţarea lui Dumnezeu. Sã te vezi mic şi pe El mare, sã ştii cã eşti trecãtor pe acest pãmânt.
Cã eşti pãstor sau înţelept cu şcoalã, dacã vrei sã ai un Crãciun fericit , închinã-te lui Dumnezeu!

3. Harul darniciei

Trei magi au venit de departe şi dupã aproape doi ani au ajuns cu braţele pline de daruri înaintea lui Isus.
Înaintea lui Isus nu ai voie sã vii cu mâna goalã. Trebuie sã-i dãm lui Isus viaţa noastrã, banii noştri, timpul nostru, talentele noastre, casa noastrã, maşina nostrã.
Ce este al Cezarului este al Cezarului, ce este al lui Dumnezeu este al lui Dumnezeu.
Noi n-am adus nimic în lumea aceasta. Dumnezeu nu ne-a creat sã fim Hagi Tudose spirituali. Hagi Tudose e un accident biologic.
Noi trebuie sã dãm TOTUL pentru cã Dumnezeu a dat TOTUL.
Uitã-te în stânga şi în dreapta ta:
„Azi Isus e-n mii de fraţi,
Azi îţi vrea El fapta !
Mâine toţi vom fi luaţi
Tu vei fi la dreapta”.

4. Marturisire

Îngerii au mãrturisit: „azi în cetatea lui David vi s-a nãscut un Mântuitor”.Pãstorii „au istorisit ce li se spusese despre prunc „. Lunga noapte a aşteptãrii a luat sfârşit. Îngerul a adus cel mai dulce mesaj pe care lumea l-a auzit vreodatã. Du-te şi du-l mai departe.
Romani 10:9 – „Dacã mãrturiseşti cu gura ta pe Isus ca Domn şi dacã crezi în inima ta cã Dumnezeu l-a înviat din morţi, vei fi mântuit”.
Filipeni 2 – „Orice limbã sã mãrturiseascã spre slava lui Dumnezeu”.
Şi atunci de ce stãm ? „Dacã îngerii din cer ar primi ordin de evanghelizare pentru oamenii nemântuiţi, în cinci minute s-ar goli cerul” – Billy Graham.

Încheiere
Aceasta-i reţeta sigurã pentru un Crãciun fericit. Dacã o sã-l ratezi şi anul acesta nu-i vina lui Dumnezeu.
CRÃCIUN FERICIT !

https://rodiagnusdei.wordpress.com

START ÎN STAŢIUNILE VĂII JIULUI

Pregătirile pentru primirea turiştilor în staţiunea de schi de lângă Petroşani s-au încheiat, iar în săptămâna Crăciunului se estimează că mai toate cabanele vor fi pline. Stratul de zăpadă nu este prea mare, însă administratorii menţin pârtiile cu ajutorul instalaţiilor de zăpadă artificială.

 

Mii de turişti sunt aşteptaţi începând de astăzi să-şi petreacă sărbătorile de iarnă în cele două staţiuni de schi din Valea Jiului. Salvamontiştii, cabanierii, operatorii instalaţiilor de transport pe cablu, dar şi cei care întreţin pârtiile de schi din Straja şi Parâng aşteaptă „puhoiul” de turişti, pentru că majoritatea cabanierilor din cele două staţiuni şi-au vândut pachetele turistice pentru Crăciun şi ultima zi din an. Într-o cabană acreditată un sejur de trei zile care include şi masa festivă de Revelion este la aceiaşi bani ca în 2014, chiar dacă sunt costuri mai mari pentru întreţinerea pârtiilor. „Acum încep să urce pentru Crăciun şi va fi foarte mare înghesuială. Probabil cozile la instalaţii se vor întinde bine de tot pentru că sunt aşteptaţi mii de turişti”, spun cabanierii din cele două staţiuni. Pe de altă parte, turiştii care nu sunt pasionaţi de schi pot face plimbări montane în jurul staţiunii. Vremea se anunţă ideală iar salvamontiştii şi jandarmii montani vor fi de gardă astfel că drumeţiile făcute pe traseele recomandate de ei exclud riscul accidentelor. Drumul judeţean care face legătura între Petroşani şi Staţiunea Parâng este deschis traficului doar până la punctul de îmbarcare al telescaunului.

http://www.avantulliber.ro/

Crăciun albastru

Odată cu vestea bună a nașterii Domnului nostru Isus Christos, alături de bucuria care a umplut inimile unor suflete, puține de altfel, a venit și tristețea respingerii Lui de către lumea noastră rece și ostilă. 

De la refuzul unui loc decent de a Se naște, ajungând pe paiele unui grajd, la ura ucigătoare de copii a lui Irod, a venit în lumea noastră un fel de tristețe de sărbători. 

Ne-o întrețin, an de an, oamenii cu aceeași inimă de Irod, cu aceeași atitudine rece de indiferență, cu aceeași opoziție și respingere.La fiecare sărbătoare a nașterii Lui, noi primari și judecători Îi interzic scena nașterii din piețele publice. 

Comercianții Îi scot orice referință a numelui din vitrine și reclame. Participăm neputincioși la o arestare a sărbătorii nașterii lui Isus. Ne-o fură, bucată cu bucată, comercianții, politicienii cu limba de lemn a corectitudinii politice, multiculturalismul, pluralismul și posmodenismul. Cu fiecare an care trece, Sărbătoarea Nașterii lui Isus este tot mai lipsită de Cel sărbătorit.

Praznicul de anul acesta ne-a fost umbrit de răpirea copiilor familiei Bodnariu din Norvegia. Au primit de sărbători sfâșierea inimii lor de părinți, cei de la Protecția copilului răpindu-le cei cinci copii. Cu siguranță ar fi emigrat în România dacă le-ar fi trecut prin minte cruzimea de Irozi a celor ce zic că-i protejează pe copii. Vor să-i protejeze de părinții lor?

 Este cineva care-i iubește mai mult ca mama care i-a adus pe lume? Maria și Iosif, înștiințați de înger au fugit în Egipt să-L păzească pe Isus de mâna murdară a guvernului.

Sărbătoarea Nașterii Domnului se așterne peste oraș ca o nea blândă și suavă. Sunetul dulce al colindelor ne încălzește treptat sufletul obosit și amorțit. Ne facem socoteala cadourilor pe care le vom dărui spre bucuria copiilor și nepoților.

 Când distanța dintre acum și ziua întâlnirii cu Isus e mai mică, nu ne mai gândim la cadourile pe care le vom primi, cum nu ne mai gândim la câtă iubire primim ci la câtă putem oferi.

Să ne îmbucurăm din nou inimile la vestea cea bună:

„Nu vă temeţi: căci vă aduc o veste bună, care va fi o mare bucurie pentru tot norodul: astăzi, în cetatea lui David, vi S-a născut un Mântuitor, care este Hristos, Domnul.’’

El va purta de grijă și copiilor Bodnariu, așa cum Și-a izbăvit Fiul de sabia Irodului.

Dacă la acest Crăciun îi aveți alături pe cei iubiți, prețuiți-i și bucurațivă cu ei, dar nu uitați de cei care nu-și au copiii acasă. Să nu-i lăsăm singuri de Crăciun!

https://lascaupetru.wordpress.com/

De necrezut: Crăciunul interzis în… Bruxelles!!!

Faptul că un primitiv precum sultanul din Brunei a interzis Crăciunul în această țară (cei care nu respectă interdicția putând ajunge în pușcărie pentru 5 ani), nu este chiar un lucru ieșit din comun. Și nici faptul că o altă țară musulmană – Tadjikistanul – a interzis brazii și cadourile de Crăciun…

Ceea ce este însă bulversant este faptul că ciumpalacii din capitala Uniunii Europene – aia creștină, extrem de corecți politic, au hotărât ca Târgul tradițional de Crăciun să fie redenumit în acest an „Plăcerile iernii”, iar urarea „Crăciun fericit!” să fie înlocuită cu„Felicitări de sezon!” Mai mult decât atât, Parlamentul European chiar a tipărit felicitări cu urarea „Felicitări de sezon!”, ne spune Evz.ro

Motivația e următoarea, zic ei: acest lucru ar fi „o modalitate prin care să fie incluşi şi cei care au alte sărbători în această perioadă precum: Hanukkah, la evrei, Ramadam şi Ashura, la musulmani, Omisoka la japonezi sau Bodhi Day la budişti.” (evz.ro)

Aceasta este explicația pentru proști. În spatele ei se ascunde intenția de a distruge tradițiile și familia tradițională europeană. De ce spun asta? Pentru că aceleași caricaturi de la Bruxelles, împreună cu executanții lor fără conștiință din anumite țări europene, au făcut ca în Franța să se pună problema scoaterii cuvintelor Mamă și Tată din codul civil, în timp ce în Anglia, pașapoartele conțin denumirea de Părinte 1 și Părinte 2, în loc de mamă și tată. Motivul? Să nu se simtă discriminați homosexualii!!!

Cu alte cuvinte, majorității i se ia dreptul la tradiție și normalitate pentru a li se acorda mai multe drepturi minorităților – fie ele etnice, religioase sau sexuale.

Astăzi a venit vremea interzicerii Crăciunului! Ce va fi mâine? Până la urmă, cui slujesc birocrații din Parlamentul European? Noi știm! Dumneavoatră ce credeți?

Daniel Roxin
http://daniel-roxin.ro/

http://www.cunoastelumea.ro/